インソースHPへ奈良時代の休暇の規定
現在も労働基準法などの労働者条件を定めた法律がありますが、奈良時代にも、すでに役人の休暇の規定を定めた「仮寧令」（けにょうりょう）という法律が設けられていました。
その規定によると、役人には６日ごとに１日の休みがあり、さらに５月と７月の農繁期には、「田暇」（でんか）という田植え・収穫のための休暇が別途定められていました。（１度にみんなが休むと大変なので、２組に分かれて１５日ずつの休暇をとる）。また、身内に不幸があった場合にも、現在の忌引と同じように服喪の休暇が定められていました。（父母の場合は、現在の仕事を辞めて、喪に服す。祖父母（父方）、外祖父母（母方）などは３０日の服喪期間など）。
下級役人の労働環境
一般的な休暇の規定は以上のようなものですが、それでは、当時の役人＝サラリーマンが臨時に休暇をとる場合は、どのような理由で休んでいたのでしょうか？
奈良時代には、たくさんの写経が作られていましたが、それに従事していた下級役人たちの「請暇解」（しょうかげ）と呼ばれる休暇届が現代に残っています。
写経に参加した役人達は、長時間、同じ姿勢で座りっぱなしであったため、足の病気や腰痛などの理由で欠勤する役人が多かったようです。また衛生環境も悪かったようで、腹痛や赤痢などの消化器系の病気で休む役人も多くいました。写経事業の仕事場の労働環境は本当に悪かったようで、役人たちから労働環境の改善要求がでることもありました。
４箇条にわたるその要求の中身は、
・以前に支給された衣服が汚れていたんでおり、洗ってもなお臭い。新しいものにかえてほしい
・毎月５日間は休みがほしい
・食事が粗悪である。黒飯ばかりではいやだ（白米が食べたい！）
・案机（つくえ）に座り続けているため、胸が痛く脚がしびれる。３日に１度は酒を支給してほしい。（酒を飲まずにやってられるか！）
というようなものになっています。どれも、納得できるものですが、特に一番最後のものに大きく頷けます。
変な休暇理由
変わった休暇の理由としては、
・「穢れた衣服を洗うため」：５日の休暇
そんな理由で休みが取れる？しかも長すぎる。洗濯は１日で十分では？
・「今月十六日の夜、私盧（自分の家）の物を盗まれたため」：３日の休暇
ショックで仕事も手につきません！
・「親母の胸病を療さんがため」：３日の休暇
親孝行な人だ
・「身、疹病に沈み、動転することを得ず（はしかにかかって動けない）：
日数不明
大人になってからのはしかは大変です
・「私の祭礼のため」：２日の休暇
祭り好き？
・「身を沐浴し浄めんがため」：４日の休暇
体を清めるのに４日もかかるのでしょうか？
などがあります。
休暇延長の申し出もできた
また、休暇の申請をしても、病気が治らない場合はさらに休暇を延長する場合もありました。
例えば、「（今）月五日を以て赤痢起こるによりて、三箇日の暇を給ひて罷る（まかる）。しかるに今日までいまだ息癒（回復）せず。仍ち（すなわち）緩遅（カンチ、さらに休暇をとる）の状を注し（状態を記載し）、謹んで以て解す（つつしんで休暇届を出します）」とあり、赤痢になり、３日間の休暇をとったが、回復しないため、さらなる休暇を求めています。
これに対して、会社＝写経所の側は、「若し（もし）、病、息平（回復）せば、昼夜を避けず（昼夜を分かたずすぐに）、寺家（東大寺の写経所）に参向せよ。敢えて姦滞せざれ（ぐずぐず家でとどまっていることがないように）」というように、休暇延長は認められましたが、病気が治ったらすぐに出勤するようにと念押しされています。
いつの世も、会社を休むのは大変です・・・。
みなさん、お体をご自愛くださいませ。
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